社会と、個人の、真の救世主。 彼の名は、『安楽死』

じゃね？　いや、ホントに、マジで。

安楽死ってなんかネガティブな印象があるが、とんでもない！！　実はこれ以上ないほどポジティブであって、個人の幸福な人生設計と、明快で生きやすい社会システムにつながる、超画期的なシステムじゃね？と思うのだが・・。

理由①：安楽死のおかげで、死を（過剰に）恐れる必要がなくなる。心地よく眠るように死ねるのだから、当然だね。
また、７０歳８０歳レベルの老化とか、それの要介護とか、老化に伴う深刻な病気とか、いろんな心配事から開放され、自由になれる。

理由②： 人生設計が、超〜〜クリアになる。　例えば、オレ５０歳で安楽死する！と決めれば、 逆算して、自分の一生にお金がいくら必要か、かなり明確になるし、自分のお金を自分で使い切る生き方ができる。
老人がとにかくお金を貯めこむ（＝市中に金が循環しない）のは、自分が一体いつまで生きるか＆老後にどんなリスクがあるか、見通しが立たない不安ゆえだろ？　これでは、お金を持っていても不安で気持よく使えない本人が、一番キツいし生きづらい。

理由③：個人と社会に、活力が生まれる。　例えば、オレは５０歳で安楽死！と決めれば、じゃあ何歳代はこれをやる、別の何歳代はこれをやろう、と割り切った見通しを立てられる。

その前提には、もし全て上手く行かなくとも、眠るように心地よく安楽死できるという救済（＝結果の成功度合いによる救済ではなく、オレはヤリ切った！という精神的な充足による救済）があるから、失敗を恐れずどんどん飛び込んで行けるのだ。　
これは、硬直した閉塞感とは真逆の、大いなる活力と自由を、個人と社会に生み出すと思う。

苦しみ・恐怖じゃない安楽死だから、死は考えるのもイヤな重苦しいものじゃなくなり、『オープンに明るく語るもの』（むしろ、キッパリ潔くて気持ちの良い最期という希望）に、変わる。
そして、死を（良い意味で）リアルに感じるようになれば、じゃあ、死までの行き方＝生き方をどうしようか？と、自分の一生を計画することに、具体的・真剣に向き合えるようになるんじゃないだろうか？？？

社会と、個人の、真の救世主。 彼の名は、『安楽死』じゃね？

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>>6　
８０や９０歳まで生きたけど、痴呆症っぽくなったり、キレイ事に踊らされたまま医療業界への莫大なミツグ君として、不自由にまみれて尊厳を日々失いながら、とにかくタダ生き長らえること。

これが、自然淘汰の優勝劣敗では、『優』なのかい？

かたや、オレは6０歳でキッパリ安楽死するわ！と決めて、まだまだ体の自由がきく元気なそれまでに、安楽死があるゆえの潔い人生設計を立てて、お金も時間もキレイに使いきって、尊厳を保ちながら安楽死した人。　

これが、自然淘汰の優勝劣敗では、『劣』なのかい？　

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結婚して子供や孫が出来ると、成長が楽しみで死んでられへん。
不幸にも独り身で死んだら、各種契約が誰にも分からへん。
請求書や預金通帳を枕元に置いて死なんと引落が続くで。

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>>7
優劣の話なんか一言もしてないし、好きにすればいいって言ってる。
ひとりひとり人生が違うのに優劣なんかつけようがないだろ。
死にたい人に生きろっていうのも、生きたい人に死ねっていうのも、余計なお世話。
ただ、退場した奴には自分が正しかったと悦に入る機会も、間違ってたと反省する機会もない。
つまり残ったやつにしか、物を言う権利がない、それだけ。
だいたい尊厳云々言ってるやつが死んだ後の評価を気にかける必要ないだろ。
誰の目線で物言ってるのかわけわからん。

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>>9
それ以前にお前は賛成なのか反対なのか書いとけボケ
世捨て人みたいな事ばっか書いてるからツッコミ入れられてんだろ

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私は逆に現実に向き合ってない臆病を感じます。

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>>1
あなたからどうぞw
曽根綾子発言で思い付いただけやろ？単細胞w
テメーは必死で無駄に長生きしたがるくせにw

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>>10
そもそも対極に分かれて意見をぶつける為のスレなのかねここ、まあかまわんけど。
好きにしろ(have it your way)って意味わからないかな？
制止してるように見えるのかね。

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>>5　ホント、メリットばっかりだねｗ　犯罪率も減って、穏やかな人が増えると思うわ。

逆に、デメリットって何もないんじゃない？　
１００歳まで生きてから安楽死を選んだって、もちろんOKなんだから。

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安楽死や尊厳死は必要だと思います
でも、これを利用した保険金殺人事件が増えそうな気がする

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>>2
フランス革命後、ルイ16世はギロチンで首チョンパされたわけだけど、
フランスのギロチンってさ、1980年代までは現役で稼働してたんだよ。野蛮だのう。
パンが無ければ、ケーキどころじゃなかッタ。

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