社会と、個人の、真の救世主。 彼の名は、『安楽死』

じゃね？　いや、ホントに、マジで。

安楽死ってなんかネガティブな印象があるが、とんでもない！！　実はこれ以上ないほどポジティブであって、個人の幸福な人生設計と、明快で生きやすい社会システムにつながる、超画期的なシステムじゃね？と思うのだが・・。

理由①：安楽死のおかげで、死を（過剰に）恐れる必要がなくなる。心地よく眠るように死ねるのだから、当然だね。
また、７０歳８０歳レベルの老化とか、それの要介護とか、老化に伴う深刻な病気とか、いろんな心配事から開放され、自由になれる。

理由②： 人生設計が、超〜〜クリアになる。　例えば、オレ５０歳で安楽死する！と決めれば、 逆算して、自分の一生にお金がいくら必要か、かなり明確になるし、自分のお金を自分で使い切る生き方ができる。
老人がとにかくお金を貯めこむ（＝市中に金が循環しない）のは、自分が一体いつまで生きるか＆老後にどんなリスクがあるか、見通しが立たない不安ゆえだろ？　これでは、お金を持っていても不安で気持よく使えない本人が、一番キツいし生きづらい。

理由③：個人と社会に、活力が生まれる。　例えば、オレは５０歳で安楽死！と決めれば、じゃあ何歳代はこれをやる、別の何歳代はこれをやろう、と割り切った見通しを立てられる。

その前提には、もし全て上手く行かなくとも、眠るように心地よく安楽死できるという救済（＝結果の成功度合いによる救済ではなく、オレはヤリ切った！という精神的な充足による救済）があるから、失敗を恐れずどんどん飛び込んで行けるのだ。　
これは、硬直した閉塞感とは真逆の、大いなる活力と自由を、個人と社会に生み出すと思う。

苦しみ・恐怖じゃない安楽死だから、死は考えるのもイヤな重苦しいものじゃなくなり、『オープンに明るく語るもの』（むしろ、キッパリ潔くて気持ちの良い最期という希望）に、変わる。
そして、死を（良い意味で）リアルに感じるようになれば、じゃあ、死までの行き方＝生き方をどうしようか？と、自分の一生を計画することに、具体的・真剣に向き合えるようになるんじゃないだろうか？？？

社会と、個人の、真の救世主。 彼の名は、『安楽死』じゃね？

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>>2
フランス革命後、ルイ16世はギロチンで首チョンパされたわけだけど、
フランスのギロチンってさ、1980年代までは現役で稼働してたんだよ。野蛮だのう。
パンが無ければ、ケーキどころじゃなかッタ。

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