どんな人生観がもっとも幸せなのか？

よく使われるマトリクスに当てはめて一般的な人生観を分類してみた。

A：不幸なのは自分の人生がつまらないからであり
　　楽しいことが見つかればきっと幸せになれるはずだと考えるタイプ
　　旅行、美食、コレクションなどにエネルギーを注ぐ傾向
B：不幸なのは自分の能力の不足や誤りのせいであり
　　より正しく立派になれば幸せに近づくはずだと考えるタイプ
　　真理の探求、究極の追求、研究や修行にエネルギーを注ぐ傾向
C：不幸なのは社会の暗さや閉塞感のせいであり
　　皆でもっと協調して盛り上がれば幸せを味わえるはずだと考えるタイプ
　　音楽や文化芸能、祭やイベントの盛り上げにエネルギーを注ぐ傾向
D：不幸なのは社会のあり方に問題があるからであり
　　世の中を正しく健全に是正すれば幸せに近づけるはずだと考えるタイプ
　　政治や経済に関心を持ち枠組みの改革にエネルギーを注ぐ傾向

いろいろ考えてみたが、今の日本だとAの人がもっとも幸せそうに見えるんだよね。
逆にこんなに豊かな時代なのに社会の問題ばかり探してしかめっ面してる政治家や経済人って
お金持ちになってもどうしようもなく貧しい人生を送ってるように見えてしまう。
なんてことについて考えるスレにしたいのだが、どうだろう？

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日本に生まれりゃそんな事考える余裕もあるんだな

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単純にA〜の順に難易度が低いだけだわな。
自分を変えるなんて自分が納得すりゃいいだけだけど
社会のあり方を変えられるような人間なんて
一時代にひとりいればいいほうだろ。
Dが幸せに見えないんじゃなくて
Dが達成されるケースが極端に少ないから
幸せそうなやつが見当たらないだけじゃねえの。

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>>1 おもしろいスレだと思うよ。
俺はＡかＢを目指したいな。一般的『リア充』は完全にＡだよね

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難易度や出現率の少なさとかの問題じゃないと思うけどね
自分を変えることはけっして簡単じゃないでしょ
政治的に何の成果も実績も出してないくせに大満足で悦に入ってる人もいるわけで

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自分はB
苦境に入ったときは必ず仏教の本や哲学の本に救いを求めてる
自分を律することさえ難しいのに社会を変えようとかそんな大それたことは考えられない
でも日蓮宗や浄土宗といった大乗仏教は社会をまるごと救おうとする精神に由来してるから
この場合はDに近い
自分はBとDの間に居たい

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>>9
それ正しい
自分は某政治団体で政治家秘書で食ってた時代があったけど
いちばんやっかいだったのは個人主義の人々だった
まったく価値観が合わない
話しが噛み合ない
熱意がまったく伝わらないし彼らの言い分もまるで理解できない
ＳＥＡＬＤｓの人たちも政治運動やってるけど本体は完全な個人主義者だと感じる
彼らは自分の利益や気持ちしか考えてない

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政治家や企業経営者が「正しく立派」とは全く思えないんだけど

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