部落出身と判断されてしまう

結婚することになり相手の親に部落出身かどうか聞かれ
自分が部落出身なのか調べています。
部落地名総鑑というものがあることを知りました。
出身地ではなく引越して来て
20年以上経つ今住んでいるところが
部落地名総鑑に載っていました。
相手の親に部落出身と判断されてしまうと思いますか？

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部落＝被差別部落の意味に捉えるのは関西人の特徴。
集落の意味で部落と言っただけなのに、いきなり一斉に張り詰めた空気を出すなってのｗ

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>>7
それなら何の為の相談なの？w
張りつめた空気って？w

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うちの方だと、昔から単なる一地域集団を指す一名詞に過ぎない言葉だから
世間で差別云々が絡んでると知った時は驚いたわ…内輪で話題になった事もないし。
大変なんだねぇ。

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>>1
>部落地名総鑑に載っていました

それってどこで入手したの？　

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>>10
そんな事聞いてねぇんだよ！
いいから相談に答えろや

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何つー奴だ
判断されたらどうというんだ？
判断されとけや

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コピペにマジレスが明和水産の特徴

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お前みたいのがいるのも明和水産の特徴

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>>10
右の人や左の人がそれぞれの主張に沿った怪しげな本を企業に売りつけてるから
キミの会社の書庫にもあるかもよ？

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村落程度の意味合いの部落と特殊部落をいっしょくたにするなよ。

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これほどの美人を久しぶりに見ました、是非　名前を教えて下さい。

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西日本で、変な意味つけるからだよ。
こっちでは、単に集落という意味だから。

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>>18
経緯としてはそうかもしれんけど、東日本でも「部落問題」と言ったら
被差別部落の問題に他ならない。
公的な扱いとしても「認定部落」と言うくらい。


>>10
愉快犯と思われるので詳細は言わないけど、
残念ながらネットでも見れてしまうレベル。
見つけても悪用したり、悪ふざけで広めたりすんなよ。

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公務員は、団地住まいを差別する傾向がある。

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俺は以前、部落差別って歴史の教科書の話だと思っていた
身の回りで聞いた事など無かったからね
でもね〜
大学時代に西日本出身の友達がいたんだが・・・彼等にとっては結構大きな問題だったみたい
大人になってから解放同盟って存在を知った時もショックだった
いるんだね〜未だに
しかもかなり真面目に活動してるし・・・
誰が差別なんてするんだい？？
現代では部落の存在なんてほぼ解消しちゃってるのにさ
あえて差別を受けようとしてそこに留まったり、人から攻撃されようとして被差別部落出身者だと叫んでいるようにしか見えない・・・俺には不可解な行動に映るんだよな
俗に言うエセ同和の活動としか思えないんだよね

それとも俺が世間知らずなだけなんだろうか？？？
どうなんでしょうね？

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>>21
残念ながら、東日本と西日本では全然状況が違うんだよ。
だから知らないのは仕方ないけど、西日本じゃ今でも差別が残ってる。

結婚断られたとか、同級生レベルでいたよ。

逆に俺は東京の人に「部落って、士農工商えたひにんでしょ！？そんなことまだやってんの！？」
と言われたことにショックを受けた。俺だけじゃなくて、その場にいた西の皆が思わず無言w
まあ、東京の大学から移籍してきた京大で部落先行してた学者が、
「京都に来てから初めて部落の意味がわかった」と言ったくらいだから
東西格差がまじパナイんだろう・・・。

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俺も部落というのが差別というのは数年前に知って驚いた。
それから、大阪に遊びに行った時に意気投合し一緒に飲んだ人たちも部落の話になったとき何か緊張感があった。
ツーリングで長野に行ったときは現地の人が、ここの部落は…と普通に話してた。
土地によって捉え方がまるで違うよ。

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本籍みたらわかるやろ

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俺の地元は九州だけど周辺に特殊部落はない。子供の頃は部落対抗駅伝大会なんて
普通に言ってた。それがいつ頃からか「地区」に変更。先生が都会で部落という
言葉を使うと誤解されるから使うなって言われて、へえ、東京って差別凄いんだ、と
思ってたけど、大阪とか京都方面の事だったのね。

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実名は書かないけど、
元阪神のＳがメジャーに行った理由は、
当時の監督のＦに、部落出身ということで冷遇されたから。
関西には根強い差別がある。

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>>25
九州に被差別部落は少なくないし、
大阪や京都でも地区の意味で部落というのは
年配の世代では普通だよ。

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>>25　熊本だけど同感。北九州とか筑紫とか一部は別にして
実生活で部落とか聞いたことがない。学校ではえらく熱心に授業するけどな。
で、実際近畿に住んで分かったことは習ったことと現実にギャップがあるってこと
日本人どおしの差別かと思ってたけど部落＝在日が多かったし
やりたい放題して部落に逃げ込む、もめると人権を盾に組織で攻めてくる
分かりやすく言うとヤクザみたいなもんで関わりたくない存在。
弱い立場どころか習ったのと逆転してんだよね。
そら治安も悪いし日本にこんなとこあったのかよって別世界だもん。
大阪は混ざりすぎてて部落＝在日ではない感じだったけど

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部落=在日って、関西のどこのこといってんの？
これが間違いってのは七十年代の議論で結論付けられてるし、
いわゆる朝鮮部落と同和を混同してやしないか？

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んー、でもご両親があそこの生まれって聞くとちょっと心配です。

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同和と朝鮮部落は違うよな。
子供の頃、朝鮮部落の若い男を友達とよくバカにしたもんだ。
あいつら最後はいつも同じ事言いよる。
チョウセンチョウセンバカニスナ
オナジメシクテトコチガウって。

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たいていの朝鮮人差別は部落民によって行われている

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部落民かそうじゃないかは簡単に分かる。戸籍なんて調べてもわからないから、
しっかり証明したければ、自分が檀家になっている寺に行って自分のご先祖さんの過去帳のコピーを取ってもらえ。
おやじのトーチャンもカーチャンもいない、カーチャンのトーチャンもカーチャンも全く不明って事でなければ簡単だ。

しかし、何にも考えないでそんな場所に引っ越すなんて信じられない。
そこの場所で周りの人間とうまく付き合えて20年も過ごせる能力ってすごいと思う。
一般的にはその場所の土地を購入したり、その場所の賃貸住宅を借りたりするときには
不動産屋さんが止めるけどね。

通常は特徴的な苗字が固まっているから簡単に分かるけど。

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>>32
そのマンガ見てそう思ったのかい？

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長崎にはあまり部落は無かった。福岡にいって驚いた。BだけでなくKの多さにもね。中国、四国地方も多いね。

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日本は部落地区だらけだから
部落じゃない所を探すほうが難しい

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>>32
外に出て他人や自分の家紋に傷を付けたり、恥をかかせる事が即死に繋がる様な文化の中で
生まれ出て洗練されてきた礼儀や誇りなのに、そういった事がどうでもいい文化の中で生き
てきた層に理解できるのかな。

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被差別部落の定義も曖昧だし出身の定義も曖昧。
実際のところは「部落民宣言」てので宣言した人が部落出身ってことらしいよ。
部落民宣言てのをさせられた子供が大人になって自分の子供に言う。それが今現在の部落民。

「解放教育」とか「狭山同盟休校」「狭山集団登校」とかで「部落民宣言」をさせられたり
部落民であると自覚させられる。それを日教組と人権団体ぐるみでやってた地域がある。
その「部落民宣言」をしてなければ気にすること無いんじゃね。マインドコントロールだからね。

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謄本とって、本籍を変えていたらヤバいな。あと、爺さん婆さんの代あたりで、改宗しているのもヤバい。創価学会、キリスト教、新興宗教…

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