どうしてネウヨ?


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001 2012/11/12(月) 23:38:19 ID:Pi3XuSIilA
僕は韓国のニュースが大好きです。
芸人を見るような感じで韓国を見て爆笑できるからです。

ここの掲示板だけではないようですが
中国やアメリカをボロクソに叩いても何もないのに
韓国を叩くと「ネウヨ」と言われるのはなぜなんでしょ?

ネットで右翼的な発言をする人ではなく
韓国叩きをする人=ネウヨということなの?

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002 2012/11/13(火) 04:59:07 ID:/citxYP5HE
>中国やアメリカをボロクソに叩いても何もないのに
>韓国を叩くと「ネウヨ」と言われるのはなぜなんでしょ?

はあ?

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003 2012/11/13(火) 09:07:35 ID:FmH56LxzaY
それ簡単な事(笑)

「ネウヨ」とか「ネト・ウヨ」と言う言葉を考案〜使い始めたのが「在日朝鮮人」だから。
要するに言葉の起源が在日だからさ。

韓国人や中国人が日本人に対してを攻撃的な事書き込めば在日理論で行けば
「韓国ネウヨ」「中国ネウヨ」となる訳だ(笑)

在日は、どこの国にも属せない訳だからね。

なので自分らが気に入らない事を書かれると、理路整然とした討論・議論が
できないから簡単に3つのパターンを書いて逃げるの繰り返し・・・

その3つとは「ネウヨ」「ネト・ウヨ」「W」

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004 2012/11/13(火) 23:22:03 ID:ly6w3EMYiA
>>3

在日は普通に議論すりゃいいのにね
ネウヨとか連呼するだけなら余計にイメージ悪くするだけなのにw

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005 2012/11/13(火) 23:31:34 ID:dXrqYM9Zwg
僕はアメリカのニュースが大好きです。
芸人を見るような感じでアメリカを見て爆笑できるからです。

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006 2012/11/14(水) 01:50:35 ID:80sUv85xoM
脊椎反射的に中国や韓国をたたくのがネト・ウヨです。
アメリカを叩くのは左翼的な行為で脊椎反射的に叩くのは
ブサヨやプロ市民などと言われます。

中学生かな?

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007 2012/11/14(水) 10:21:28 ID:XDeFWP9P7M
>>6
条件反射的にでなくどんな事であろうと中韓を叩くとネウヨとレッテル貼る朝鮮人は少なくないけど。

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008 2012/11/14(水) 10:30:01 ID:xb7s/fN4CA
ネットでよくみるケースだけど
叩く側が異常な言動をしてしまうと 逆に相手のマトモなイメージが大上昇してしまう

やはり叩く側は節度を持ち 適度な言葉使いをしなければネットキャンペーンには決してならない

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009 2012/11/14(水) 11:11:51 ID:C7JLROkN1M
>>6

まだソ連が健在だったころの冷戦時代なら
その判断で間違いはないと思うけど、
今はそんなに単純ではなくない?

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010 2012/11/14(水) 11:22:34 ID:80sUv85xoM
>>7
そういう人は相手にしなきゃいいじゃん。
俺の中では、右翼の頭の悪いのがネト・ウヨ。
左翼の頭の悪いのがブサヨみたいな感じ。

そういう人らは、右翼が嫌う朝鮮人や、左翼が嫌う国粋主義者と
同レベルの言動をしてるのに気付いてない。
鈴木邦夫が「中道よりは左翼の方が右翼に近い」と言ってたけどわかる気がする。


>>9
産経が大々的に中韓賛美、朝日が大々的にアメリカ賛美しだしたら
俺の言う前提も崩れるんだろうけど、そこまででは無いと思う。

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011 2012/11/14(水) 23:20:02 ID:qDlgA92Vl.
削除(by投稿者)

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012 2012/11/14(水) 23:41:27 ID:pw6.KRam32
>>11
例えば「オタク」なんかだって、もともと“個々人のイメージ”にすぎないわけだよ。
でもそれがオタクという集団の一面を捉えていたから浸透したわけだし
社会学的に語られるレベルまで昇華したわけだ。

特にイデオロギーに祭らう集団なんて一番に語られる存在なわけだし
そういう意味では個人が個人なりの解釈をさしはさむことに意味がなくは無い。
少なくとも俺個人は上記のように定義づけたわけで、
それを公言することにラべリング的な副作用があったとしても
別に恥じ入ることではないと思うけどね。

定義自体に疑義があるなら遠慮なくいってもらっていいと思う。
別にこれが絶対的な定義だと言ってるわけでもなし。
ただ「ただのレッテル、それ以上に意味は無い」というのは
あんまり頭の良い捉え方でないのは間違いない。

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013 2012/11/14(水) 23:59:27 ID:qDlgA92Vl.
削除(by投稿者)

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014 2012/11/15(木) 00:17:41 ID:T3gHNZiHxM
>>13
そりゃ、反論になってない。
なぜそうなのか、という具体的な視点がないじゃん。

「それは間違い、おわり」と言ってるようなもん。

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